Verschil tussen mennonieten en hutterieten

Mennonieten versus Hutterites

Doopsgezinden en Hutterieten zijn gemeenschappen gebaseerd op Doopsgezinden. Hutterites zijn gemeenschappen die fungeren als de tak van de wederdopers met wortels die teruggaan tot de Radicale Reformatie van de 16e eeuw. Nadat Jakob Hutter, de stichter van Hutterites, in het jaar 1536 is overleden, zwerven de Hutterites al een groot aantal jaren in een aantal landen rond. Hutterites waren bijna niet aanwezig in de periode rond de 18 en 19 eeuw. Hutterites zochten en vestigden zich echter in Noord-Amerika, waar ze een nieuw huis bouwden en hun bevolking vergrootte over een periode van 125 jaar vanaf een laag aantal van 400 tot 42.000. Hutterites hebben hun oorsprong in de provincie Tirol in Oostenrijk en kunnen tot de 16e eeuw worden herleid.

Doopsgezinden zijn ook een gemeenschap die is afgeleid van de basisprincipes van de wederdopersdop. De community heeft zijn naam te danken aan Frisian Menno Simons. Leringen van deze gemeenschap zijn gebaseerd op hun geloof in bediening en zending van de Jezus Christus. Zelfs nadat ze door een aantal staten gehinderd werden, bleven de mennonieten bij hun leer. Doopsgezinden staan ​​historisch bekend om hun geweldloosheid waardoor ze worden genoemd met de naam 'Vredeskerken'. Volgens een rapport van 2006 leven 1,5 miljoen mennonieten in de wereld. Doopsgezinden houden hun grootste aantal inwoners in Congo, de Verenigde Staten en Canada. Naast deze drie landen zijn doopsgezinden in een groot aantal te vinden in 51 landen van minstens 6 continenten. Doopsgezinden zijn over de hele wereld verspreid met hun bevolking in China, Duitsland, Paraguay, Mexico, Brazilië, Argentinië, Bolivia en Belize, waar de doopsgezinden grote koloniën hebben gevormd. Doopsgezinden hebben een rampendienst gevormd die haar basis heeft in Noord-Amerika, die haar diensten aanbiedt in gebieden die getroffen zijn door verschillende soorten rampen zoals overstromingen, aardbevingen, orkanen, enz. Doopsgezinden werken ook met een aantal andere programma's om hulpdiensten in verschillende delen van de wereld. Doopsgezinden zijn al lange tijd geweldloos en zijn gezien in navolging van deze traditie en hebben zich overgegeven aan kwesties van rechtvaardigheid en vrede. De doopsgezinden hebben ook Christian Peacemaker Teams opgericht.

Doopsgezinden hebben op een aantal gebieden hun verschillen met Hutterites. Doopsgezinde groepen hebben hun eigen scholen die op een of andere manier privé zijn of gerelateerd aan kerkgebruik. De groepen die geloven in conservatieve gedachten onder de doopsgezinden hebben hun eigen scholen en ook hun personeel voor het lesgeven en hun eigen leerplannen. Meestal zijn dit onderwijzend personeel vrouwen die jong zijn en niet getrouwd. Hutterites hebben hun scholen in de vorm van een huis in de kolonie waar ze wonen. Hutterites willen kinderen niet naar scholen buiten hun kolonie sturen. De scholen in Hutterites-kolonies zijn verantwoordelijk voor het verstrekken van de minimale hoeveelheid onderwijs volgens de wetten van de staat of provincie. Anders dan de mennonieten, geven de Hutterites leraren op hun scholen van buitenaf. Deze leraren worden geselecteerd nadat ze ervoor hebben gezorgd dat ze zowel basisvakken als Engels kunnen onderwijzen.