Aristoteles versus Plato

Aristoteles en Plato waren filosofen in het oude Griekenland die kwesties van ethiek, wetenschap, politiek en meer kritisch onderzochten. Hoewel veel van Plato's werken de eeuwen hebben overleefd, zijn de bijdragen van Aristoteles aantoonbaar meer invloedrijk geweest, vooral als het gaat om wetenschap en logisch redeneren. Hoewel de werken van beide filosofen in moderne tijden als minder theoretisch waardevol worden beschouwd, blijven ze grote historische waarde hebben.

Vergelijkingstabel

Vergelijkingstabel Aristoteles versus Plato

	Aristoteles	Plato
Opmerkelijke ideeën	Het Gulden midden, Reden, Logica, Biologie, Passie	Theory of Forms, Platonic idealism, Platonic realism
Voornaamste interesses	Politiek, metafysica, wetenschap, logica, ethiek	Retoriek, kunst, literatuur, rechtvaardigheid, deugd, politiek, onderwijs, gezin, militarisme
Geboortedatum	384 v.Chr	428/427 of 424/423 BCE
Geboorteplaats	Stageira, Chalcidice	Athene
beïnvloed	Alexander de Grote, Al-Farabi, Avicenna, Averroes, Albertus Magnus, Maimonides Copernicus, Galileo Galilei, Ptolemaeus, St. Thomas van Aquino, Ayn Rand, en de meeste islamitische filosofie, christelijke filosofie, westerse filosofie en wetenschap in het algemeen	Aristoteles, Augustinus, Neoplatonisme, Cicero, Plutarchus, Stoïcisme, Anselm, Descartes, Hobbes, Leibniz, Mill, Schopenhauer, Nietzsche, Heidegger, Arendt, Gadamer, Russell en talloze andere westerse filosofen en theologen
Beïnvloed door	Parmenides, Socrates, Plato, Heraclitus	Socrates, Homer, Hesiod, Aristophanes, Aesop, Protagoras, Parmenides, Pythagoras, Heraclitus, Orphism

Inhoud: Aristoteles versus Plato

• 1 Invloed van Aristoteles versus Plato
• 2 De werken van Aristoteles en Plato
• 3 verschillen in bijdragen
  • 3.1 In de filosofie
  • 3.2 In ethiek
  • 3.3 In Science
  • 3.4 In de politieke theorie
• 4 Moderne beoordeling van Aristoteles en Plato
• 5 Persoonlijke achtergronden van Aristoteles en Plato
• 6 Referenties

Invloed van Aristoteles versus Plato

Plato beïnvloedde Aristoteles, net zoals Socrates Plato beïnvloedde. Maar de invloed van elke man verschoof na zijn dood in verschillende gebieden. Plato werd de belangrijkste Griekse filosoof op basis van zijn banden met Socrates en Aristoteles en de aanwezigheid van zijn werken, die werden gebruikt tot zijn academie in 529 na Christus werd gesloten; zijn werken werden vervolgens in heel Europa gekopieerd. Eeuwenlang heeft het klassieke onderwijs Plato's werken toegewezen als vereiste lectuur, en De Republiek was het belangrijkste werk op politieke theorie tot de 19e eeuw, niet alleen bewonderd om zijn opvattingen, maar ook om zijn elegante proza.

Aristoteles en zijn werken werden de basis voor zowel religie als wetenschap, vooral in de middeleeuwen. In religie vormde de Aristotelische ethiek de basis voor de werken van St. Thomas van Aquino die het christelijke denken over vrije wil en de rol van deugd smeedden. De wetenschappelijke waarnemingen van Aristoteles werden tot het laatste woord in kennis beschouwd tot ongeveer de 16e eeuw, toen het denken uit de Renaissance werd uitgedaagd en uiteindelijk veel ervan verving. Toch is de empirische benadering van Aristoteles op basis van observatie, hypothese en directe ervaring (experimenten) op zijn minst een deel van de basis voor wetenschappelijke activiteit in bijna elk studiegebied..

De werken van Aristoteles en Plato

Terwijl de meeste werken van Plato door de eeuwen heen bewaard zijn gebleven, is ongeveer 80% van wat Aristoteles schreef verloren gegaan. Er wordt gezegd dat hij bijna 200 verhandelingen over een reeks onderwerpen heeft geschreven, maar slechts 31 hebben het overleefd. Naar sommige van zijn andere werken wordt verwezen of verwezen door hedendaagse geleerden, maar het originele materiaal is verdwenen.

Wat er van de werken van Aristoteles overblijft, zijn in de eerste plaats lesnota's en leermiddelen, materiaal op conceptniveau dat de lak van "voltooide" publicaties mist. Toch beïnvloedden deze werken eeuwenlang filosofie, ethiek, biologie, natuurkunde, astronomie, geneeskunde, politiek en religie. Zijn belangrijkste werken, honderden keren met de hand gekopieerd in de oudheid en in de middeleeuwen, waren getiteld: Fysica; De Anima (On the Soul); Metafysica; Politiek; en poëzie. Deze en verschillende andere verhandelingen werden verzameld in wat de Corpus Aristotelicum en vaak diende als basis voor honderden privé- en onderwijsbibliotheken tot de 19e eeuw.

Plato's werken kunnen grofweg in drie perioden worden verdeeld. Zijn vroege periode kenmerkte veel van wat bekend is over Socrates, waarbij Plato de rol van de plichtsgetrouwe student op zich neemt die de ideeën van zijn leraar levend houdt. De meeste van deze werken zijn geschreven in de vorm van dialogen, met behulp van de Socratische methode (vragen stellen om concepten en kennis te verkennen) als basis voor het lesgeven. Plato's De verontschuldiging, waar hij het proces van executie en zijn leraar bespreekt, is opgenomen in deze periode.

De tweede of middenperiode van Plato bestaat uit werken waarin hij moraliteit en deugd onderzoekt in individuen en de maatschappij. Hij presenteert lange discussies over rechtvaardigheid, wijsheid, moed, evenals de dualiteit van macht en verantwoordelijkheid. Het beroemdste werk van Plato, De Republiek, wat zijn visie was op een utopische samenleving, werd geschreven tijdens deze periode.

De derde periode van Plato's geschriften bespreekt vooral de rol van kunst, samen met moraliteit en ethiek. Plato daagt zichzelf en zijn ideeën uit in deze periode en onderzoekt zijn eigen conclusies met zelfdebat. Het eindresultaat is zijn idealistische filosofie, waarin de ware essentie van dingen plaatsvindt in het denken, niet in de werkelijkheid. In The Theory of Forms en andere werken, stelt Plato dat alleen ideeën constant zijn, dat de wereld waargenomen door zintuigen bedrieglijk en veranderlijk is.

Verschillen in bijdragen

In de filosofie

Plato geloofde dat concepten een universele vorm hadden, een ideale vorm, die leidt tot zijn idealistische filosofie. Aristoteles geloofde dat universele vormen niet noodzakelijkerwijs aan elk object of concept waren gekoppeld, en dat elke instantie van een object of concept op zichzelf moest worden geanalyseerd. Dit standpunt leidt tot Aristotelisch Empirisme. Voor Plato zouden gedachte-experimenten en redenering voldoende zijn om een ​​concept te 'bewijzen' of de kwaliteiten van een object te bewijzen, maar Aristoteles wees dit af in het voordeel van directe waarneming en ervaring.

In logica was Plato meer geneigd om inductief redeneren te gebruiken, terwijl Aristoteles deductief redeneren gebruikte. Het syllogisme, een basiseenheid van logica (als A = B, en B = C, dan A = C), werd ontwikkeld door Aristoteles.

Zowel Aristoteles als Plato geloofden dat gedachten superieur waren aan de zintuigen. Hoewel Plato geloofde dat de zintuigen een persoon voor de gek konden houden, verklaarde Aristoteles dat de zintuigen nodig waren om de realiteit correct te bepalen.

Een voorbeeld van dit verschil is de allegorie van de grot, gecreëerd door Plato. Voor hem was de wereld als een grot, en een persoon zou alleen schaduwen zien die van het licht van de buitenkant werden geworpen, dus de enige realiteit zou gedachten zijn. Volgens de Aristotelische methode is de voor de hand liggende oplossing om uit de grot te lopen en te ervaren wat licht en schaduwen direct werpt, in plaats van alleen te vertrouwen op indirecte of interne ervaringen.

In ethiek

De link tussen Socrates, Plato en Aristoteles ligt het meest voor de hand als het gaat om hun opvattingen over ethiek. Plato was Socratisch in zijn overtuiging dat kennis deugd is, op zichzelf. Dit betekent dat het goede weten moet om het goede te doen, d.w.z. dat het kennen van het juiste om te doen ertoe zal leiden dat iemand automatisch het goede doet; dit hield in dat deugd kon worden onderwezen door iemand goed van kwaad te leren, goed van kwaad. Aristoteles verklaarde dat weten wat juist was niet genoeg was, dat men moest kiezen om op de juiste manier te handelen - in essentie om de gewoonte om goed te doen te creëren. Deze definitie plaatst de Aristotelische ethiek op een praktisch niveau, in plaats van de theoretische die door Socrates en Plato wordt aanbevolen.

Voor Socrates en Plato is wijsheid de fundamentele deugd en daarmee kan men alle deugden verenigen tot een geheel. Aristoteles geloofde dat wijsheid deugdzaam was, maar dat het bereiken van deugd niet automatisch was, noch verleende het enige vereniging (het verwerven) van andere deugden. Voor Aristoteles was wijsheid een doel dat pas na inspanning werd bereikt, en tenzij een persoon ervoor koos om verstandig te denken en te handelen, zouden andere deugden buiten bereik blijven.

Socrates geloofde dat geluk zonder deugd kon worden bereikt, maar dat dit geluk gebaseerd en dierlijk was. Plato verklaarde dat deugdzaamheid voldoende was voor geluk, dat er niet zoiets bestond als 'moreel geluk' om beloningen toe te kennen. Aristoteles geloofde dat deugd nodig was voor geluk, maar op zichzelf onvoldoende, en adequate sociale constructies nodig had om een ​​deugdzame persoon voldoening en tevredenheid te laten voelen. Het is de moeite waard om op te merken dat de Griekse opvattingen over deze kwesties beter waren afgestemd op de opvattingen van Aristoteles dan op Plato's of Socrates tijdens hun leven..

In de wetenschap

Plato's bijdragen aan de wetenschap, zoals die van de meeste andere Griekse filosofen, werden overschaduwd door Aristoteles. Plato schreef over wiskunde, meetkunde en natuurkunde, maar zijn werk was meer verkennend in concept dan feitelijk van toepassing. Sommige van zijn geschriften raken de biologie en astronomie, maar slechts een paar van zijn inspanningen hebben het lichaam van kennis op dat moment echt uitgebreid.

Aan de andere kant wordt Aristoteles, naast een paar anderen, beschouwd als een van de eerste echte wetenschappers. Hij creëerde een vroege versie van de wetenschappelijke methode om het universum te observeren en conclusies te trekken op basis van zijn waarnemingen. Hoewel zijn methode in de loop van de tijd is gewijzigd, blijft het algemene proces hetzelfde. Hij droeg nieuwe concepten bij op het gebied van wiskunde, fysica en meetkunde, hoewel veel van zijn werk in feite uitbreidingen of verklaringen van nieuwe ideeën waren in plaats van inzichten. Zijn observaties in zoölogie en plantkunde brachten hem ertoe alle vormen van leven te classificeren, een inspanning die eeuwenlang als het fundamentele biologiesysteem regeerde. Hoewel het classificatiesysteem van Aristoteles is vervangen, blijft een groot deel van zijn methode in de moderne nomenclatuur gebruikt. Zijn astronomische verhandelingen pleitten voor sterren gescheiden van de zon, maar bleven geocentrisch, een idee dat Copernicus zou kosten om later omver te werpen.

In andere vakgebieden, zoals geneeskunde en geologie, bracht Aristoteles nieuwe ideeën en observaties, en hoewel veel van zijn ideeën later werden weggegooid, dienden ze om onderzoeksvragen open te stellen voor anderen om te onderzoeken.

In politieke theorie

Plato vond dat het individu zijn of haar belangen moest schragen naar die van de maatschappij om een ​​perfecte regering te bereiken. Zijn Republiek beschreef een utopische samenleving waarin elk van de drie klassen (filosofen, strijders en arbeiders) zijn rol had, en het bestuur werd in handen gehouden van degenen die het best geschikt werden geacht voor die verantwoordelijkheid, die van de 'heersers van de filosoof'. De toon en het gezichtspunt is dat van een elite die zorgt voor de minder capabele, maar anders dan de Spartaanse oligarchie waar Plato tegen vocht, zou de Republiek een meer filosofisch en minder krijgend pad volgen.

Aristoteles zag de politieke basiseenheid als de stad (polis), die voorging boven de familie, die op haar beurt prevaleerde boven het individu. Aristoteles zei dat de mens van nature een politiek dier was en dus de uitdagingen van de politiek niet kon vermijden. Volgens hem functioneert de politiek meer als een organisme dan als een machine, en de rol van het polis was geen gerechtigheid of economische stabiliteit, maar om een ​​ruimte te creëren waar de mensen een goed leven konden leiden en mooie acts konden uitvoeren. Hoewel hij een utopische oplossing of grootschalige constructies (zoals naties of imperiums) afwees, ging Aristoteles verder dan de politieke theorie om de eerste politieke wetenschapper te worden, die politieke processen observeerde om verbeteringen te formuleren.

Moderne beoordeling van Aristoteles en Plato

Hoewel Plato en Aristoteles rechtstreeks verbonden zijn met de filosofie en de hoogte van de Griekse cultuur, worden hun werken nu minder bestudeerd, en veel van wat ze zeiden is weggegooid of gereserveerd ten gunste van nieuwe informatie en theorieën. Voor een voorbeeld van een theorie die is aangegaan door Aristoteles en Plato en die niet langer als geldig wordt beschouwd, bekijk dan de onderstaande video met betrekking tot de opvattingen van Plato en Aristoteles over de slavernij.

Voor veel historici en wetenschappers was Aristoteles een obstakel voor de wetenschappelijke vooruitgang omdat zijn werken zo compleet waren dat niemand hen uitdaagde. De naleving van het gebruik van Aristoteles als "het laatste woord" bij veel onderwerpen beperkte de waarneming en het experiment, een fout die niet bij Aristoteles ligt, maar bij het gebruik van zijn werken..

Onder islamitische geleerden is Aristoteles 'de eerste leraar', en veel van zijn herstelde werken zijn mogelijk verloren gegaan, zo niet voor Arabische vertalingen van de oorspronkelijke Griekse verhandelingen. Het kan zijn dat Plato en Aristoteles nu meer uitgangspunten zijn op analytische paden dan eindpunten; Velen blijven echter hun werk nog steeds lezen.

Persoonlijke achtergronden van Aristoteles en Plato

Plato werd geboren rond 424 voor Christus. Zijn vader was Ariston, afstammeling van koningen in Athene en Messenië, en zijn moeder, Perictione, was familie van de grote Griekse staatsman Solon. Plato kreeg de naam Aristocles, een familienaam, en adopteerde later Plato (wat "breed" en "sterk" betekent) toen hij een worstelaar was. Zoals typerend was voor de upper-class families uit die tijd, werd Plato opgeleid door docenten, die een breed scala aan onderwerpen verkenden, grotendeels gericht op filosofie, wat nu ethiek zou worden genoemd.

Hij werd een student van Socrates, maar zijn studies bij de Griekse meester werden onderbroken door de Peloponnesische oorlog, die Athene tegen Sparta stak. Plato vocht als een soldaat tussen 409 en 404 voor Christus. Hij verliet Athene toen de stad werd verslagen en zijn democratie werd vervangen door een Spartaanse oligarchie. Hij overwoog terug te keren naar Athene om een ​​carrière in de politiek na te streven toen de oligarchie omver werd geworpen, maar de executie van Socrates in 399 voor Christus. van gedachten veranderd.

Al meer dan 12 jaar reisde Plato door het Middellandse Zeegebied en Egypte studeerde wiskunde, meetkunde, astronomie en religie. Rond 385 voor Christus stichtte Plato zijn academie, waarvan vaak wordt beweerd dat het de eerste universiteit in de geschiedenis was. Hij zou het voorzitten tot zijn dood rond 348 voor Christus.

Aristoteles, wiens naam "het beste doel" betekent, werd geboren in 384 voor Christus. in Stagira, een stad in Noord-Griekenland. Zijn vader was Nicomachus, de hofarts van de Macedonische koninklijke familie. Onderwijst privé zoals alle aristocratische kinderen waren, Aristoteles trainde eerst in geneeskunde. Wordt beschouwd als een briljante student, in 367 voor Christus. hij werd naar Athene gestuurd om filosofie met Plato te studeren. Hij verbleef in Plato's Academie tot ongeveer 347 voor Christus.

Hoewel zijn tijd aan de academie productief was, verzette Aristoteles zich tegen sommige van de leringen van Plato en heeft de meester openlijk uitgedaagd. Toen Plato stierf, werd Aristoteles niet benoemd tot hoofd van de academie, dus vertrok hij om zijn eigen studies te vervolgen. Na zijn vertrek uit Athene bracht Aristoteles tijd door met reizen en studeren in Klein-Azië (wat nu Turkije is) en zijn eilanden.

Op verzoek van Philip van Macedonië keerde hij in 338 voor Christus terug naar Macedonië. om Alexander de Grote te begeleiden, en twee andere toekomstige koningen, Ptolemaeus en Cassander. Aristoteles nam de volledige leiding over Alexanders onderwijs en wordt beschouwd als de bron van Alexander's drijfveer om oosterse rijken te veroveren. Nadat Alexander Athene veroverde, keerde Aristoteles terug naar die stad en richtte hij een eigen school op, bekend als het Lyceum. Het creëerde de zogeheten 'Peripatetic School', vanwege hun gewoonte om rond te lopen als onderdeel van hun lezingen en discussies. Toen Alexander stierf, nam Athene de wapens en versloeg de Macedonische veroveraars. Vanwege zijn nauwe banden met Macedonië werd de situatie van Aristoteles gevaarlijk. Om hetzelfde lot als Socrates te vermijden, emigreerde Aristoteles naar het eiland Euboea. Hij stierf daar in 322 voor Christus.

Referenties

• Plato - Biography.com
• Aristoteles - Universiteit van Berkeley
• Wikipedia: Aristoteles
• Wikipedia: Plato