Tijdens de 20th In de eeuw verspreidden de ideeën van het kapitalisme en de democratie zich over de westerse wereld en bereikten - ondanks de tegenstrijdige ideologieën - uiteindelijk het 'niet zo verre' oosten. De twee concepten zijn dik met elkaar verweven en worden in het gewone imaginaire vaak geassocieerd. Deze fout wordt aangemoedigd door de neiging om de verbreiding van het kapitalistische paradigma te correleren met de verspreiding van democratische idealen.
Echter, democratie en kapitalisme verschillen op verschillende substantiële niveaus. De twee ideeën worden gekenmerkt door verschillende:
Het belangrijkste verschil tussen democratie en kapitalisme ligt in de aard van de twee concepten: de eerste is een vorm van overheid en een politiek systeem, terwijl de laatste een vorm van bestuur en een economisch model is. Bovendien wordt democratie door de mensen gecreëerd voor de mensen, terwijl het kapitalisme wordt bevorderd door privé voor privé en egoïstisch voordeel.
De term democratie - die voor het eerst werd bedacht in het oude Griekenland - is de combinatie van de woorden demos (mensen en Krates (regel 1]. Tot op heden heeft het woord zijn oorspronkelijke betekenis van "heerschappij door het volk" behouden. Zoals gesteld door de 16th President Abraham Lincoln, de democratie is de "regering van het volk, door het volk, voor het volk" [2].
Democratie vindt zijn oorsprong in meer dan 2500 jaar geleden, toen de stadstaat Athene een unieke vorm van regering ontwikkelde en een sociale structuur die verschilt van het autocratische systeem van die tijd. Het experiment van Athene bestond in de opname van een groot aantal burgers in het besluitvormingsproces en bij het opstellen van de basisverordeningen van de staat. In werkelijkheid stond het Griekse model vrij ver van het moderne concept van de democratie: in feite kon toen slechts een kleine minderheid van de burgers stemmen en deelnemen aan de Assemblee, terwijl vrouwen, slaven, buitenlanders en bevrijde slaven waren uitgesloten. Het proces van opname geïnitieerd in de acropolis groeide uit tot een van de meest voorkomende en gewaardeerde vormen van overheid.
Tot op heden kan ongeveer 70% van de landen over de hele wereld trots zijn op een democratische regering [3]. Het is duidelijk dat elke democratie wordt gekenmerkt door een andere mate van vrijheid en een andere oorsprong heeft. Sterker nog, democratieën kunnen het resultaat zijn van:
Bovendien worden democratieën vaak geanalyseerd in tegenstelling tot andere vormen van overheid, zoals:
Elke democratie heeft specifieke kenmerken die hem onderscheiden van alle andere soorten bestuur:
De analyse van het concept democratie wordt verder bemoeilijkt door de verschillende soorten democratische regeringen, waaronder:
Ongeacht het specifieke type, in democratische landen worden alle burgers als gelijk beschouwd en hebben ze het recht om hun eigen rijkdom en eigendom te beheren. Bovendien zouden, tenminste op theoretisch niveau, de economische winsten van de staat moeten worden gedeeld met het volk en worden gebruikt om de groei van de bevolking en van de staat zelf te bevorderen. Het werk van alle burgers is gericht op het creëren van een gelijke en prettige sociale orde, en de regering heeft de plicht om de welvaart te kanaliseren in openbare diensten, infrastructuren en instellingen.
Het kapitalisme is een vrij modern begrip: het ontstond aan het einde van de 18e eeuwth eeuw, en het werd het dominante sociale en economische denken van de westerse wereld tijdens 19th eeuw. Het kapitalistische paradigma heeft elk aspect van ons leven beïnvloed en beïnvloed en heeft een aanzienlijke invloed gehad op de structuur van onze samenlevingen. Vooral de snelle verspreiding van de hoofdstad is ontstaan uit het bekende fenomeen globalisering en heeft in veel gevallen het mogelijk gemaakt dat economische idealen de overhand hadden boven politieke en sociale waarden..
Het kapitalisme is [4]:
Verder, volgens het kapitalistische paradigma:
Het kapitalisme is de belangrijkste realiteit geworden van de meeste landen - zowel in het Westen als in het Oosten. De macht van de hoofdstad is zo groot geworden dat de huidige economische orde de enige haalbare en denkbare optie lijkt te zijn voor productie en uitwisseling. Bovendien is de toenemende invloed van het kapitaal ten opzichte van traditionele politieke ideologieën een uitdaging en beïnvloedt het de samenleving in de kern.
Vaak zijn tijdens de geschiedenis het kapitalisme en de democratie ten onrechte als synoniemen gebruikt. Het paradigma van de vrije markt wordt geassocieerd met de vrijheid die van nature verbonden is met democratie. De twee concepten zijn echter heel verschillend.
Het concept democratie heeft zich in de loop van de eeuwen ontwikkeld en is vaak gekoppeld aan economische en sociale ontwikkeling en vrijheid. Omdat de belangrijkste pijler van het kapitalistische paradigma dus een vrije markt is, is het niet verrassend dat deze twee in verwarring kunnen worden gebracht..
Maar zoals we hebben gezien, terwijl de democratie alomvattend, inclusief en genereus is, is het kapitalisme egoïstisch, egoïstisch, elitair en exclusief.
Democratie en kapitalisme zijn de twee concepten die de westerse idealen beter vertegenwoordigen. Verder, wanneer westerse landen campagne hebben gevoerd voor de verspreiding van democratische waarden, hebben ze dit vaak gedaan onder de vlag van het kapitalistische paradigma en vice versa. Sterker nog, de economische steun van de westerse landen aan ontwikkelingslanden en regio's kwam vaak (en komt) met strikken in bijlage: de belofte van democratisering.
Maar zelfs als misverstanden wijdverspreid blijven, zijn democratie en kapitalisme - althans hun puurste vormen - wezenlijk anders. De meest opvallende discrepantie is de mate van inclusiviteit. Zoals we hebben gezien, verergert het kapitalisme, zelfs als het kapitalisme economische groei belooft, en verhoogde welvaart en kansen, sociale scheidingen en verergert het economische ongelijkheden.
Omgekeerd pleiten de zuiverste democratische principes voor de realisatie van inclusieve en gelijkwaardige samenlevingen, en voor de verkiezing van een regering die door de mensen voor de mensen is gecreëerd. Tot op heden is er geen pure en perfecte democratie over de hele wereld; integendeel, het democratische paradigma wordt vaak uitgedaagd, gekoppeld aan en overschreden door de macht van de hoofdstad. Vanuit een theoretisch perspectief hebben democratie en kapitalisme echter weinig met elkaar gemeen.