Verschil tussen autonomie en soevereiniteit Het recht op zelfbestuur definiëren

Een kaart met de vlaggen van de wereld

Autonomie versus Soevereiniteit: het recht op zelfbestuur definiëren

Als je een synoniemenlijst opent voor synoniemen voor 'vrijheid', kom je ongetwijfeld de woorden 'autonomie' en 'soevereiniteit' tegen. (Als je de behoefte voelt, ga je gang en controleer je thesaurus nu. Ik wacht.) een oppervlakniveau, deze twee termen lijken vergelijkbaar. Ze vieren beiden de vrije wil en staan ​​als strijdende partijen tegenover autoritaire macht. De twee woorden zijn echter geen perfecte equivalenten.
Autonomie geeft het bestaan ​​van een centrale autoriteit aan. Autonomie wordt door een hogere instantie aan een kleinere entiteit verleend. Puerto Rico wordt bijvoorbeeld beschouwd als een autonoom Amerikaans grondgebied, wat betekent dat de staat vrij is om zijn eigen versie van zelfbestuur na te streven, maar dit gebeurt onder het gezag van de federale regering van de Verenigde Staten van Amerika. Hoewel autonomie wel enige speelruimte biedt op het gebied van zelfredzaamheid, is de vrijheid het resultaat van een trickle-down-fenomeen waarbij macht wordt afgeleid in een grotere, meer gezaghebbende entiteit.

Soevereiniteit heeft een omgekeerde relatie met macht in vergelijking met autonomie. In plaats van af te stammen van een centrale autoriteit, is soevereiniteit de centrale autoriteit. Soevereiniteit onderzoekt de controle van een land over zijn geopolitieke ruimte. De term draagt ​​ook een vleugje imperialisme mee. In de woorden van de eerste Turkse president Mustafa Kemal Ataturk, "Er wordt geen soevereiniteit gegeven, er wordt over gesproken." Typisch, een krachtige politieke entiteit bezit soevereiniteit over een bepaalde kleinere politieke entiteit of territorium. Terugkerend naar het voorbeeld van Puerto Rico, bezit de Amerikaanse overheid soevereiniteit over dit territorium zonder rechtspersoonlijkheid.

In het grote plan van de internationale betrekkingen is een soevereine staat de ultieme politieke eenheid. De Verenigde Naties definieert een soevereine natie als iemand die volledige controle heeft over zaken - zonder externe bemoeienissen - binnen zijn grenzen. De definitie is vaag en meestal open voor discussie tussen de bestaande leden. De rode draad onder die landen die als soeverein worden onderscheiden, is echter een consistente zelfvoorziening die niet de financiële steun van een grotere politieke entiteit vereist. (Toegegeven, dit is ook discutabel voor landen zoals Noord-Korea of ​​Cuba die al lang afhankelijk zijn van steun van grotere communistisch / socialistische staten zoals China en Venezuela.)

Het gebruik van de term autonomie wordt meestal toegepast op regio's of gebieden met een populatie van mensen die hun onafhankelijkheid van de grotere, centrale autoriteit willen beweren. Quebec is een geweldig voorbeeld van een politieke entiteit die zichzelf wil laten gelden als een autonome provincie. De Franstalige Quebecoise vertegenwoordigt een politieke beweging die probeert meer autonomie te verkrijgen van de Canadese federale overheid, terwijl ze nog steeds deel uitmaakt van de federatie van provincies.

Soms worden autonome zones ingesteld binnen de grenzen van een soevereine natie. Meestal bevatten deze zones een etnische minderheid die zichzelf als onafhankelijk van de grotere natiestaat beschouwt. China heeft dergelijke zones ingesteld voor gebieden zoals Tibet en Binnen-Mongolië. Hoewel er binnen deze zones onafhankelijkheidsbewegingen zijn om volledige onafhankelijkheid van de Chinese Communistische Partij vast te stellen, worden deze autonome gebieden voorzien van hun eigen lokale overheid en wetgevende rechten. Ongeacht de toegekende autonomie bezit de Volksrepubliek China echter nog steeds de soevereiniteit over de zones. Vergelijkbare autonome zones zijn te vinden in Rusland, Nieuw-Zeeland en India.

Op de glijdende schaal van zuivere vrijheid, bevindt de autonomie zich onder soevereiniteit. De verschillen zijn puur technisch en retorisch van aard. De vraag waar de autonomie stopt en de soevereiniteit begint, kan het beste worden beantwoord door degene die de 'uiteindelijke arbiter' is - namelijk wie de autoriteit heeft om de uiteindelijke beslissing te nemen of de beslissingen van anderen te overrulen. Als die macht niet bij u berust, wordt u waarschijnlijk niet als soeverein beschouwd.
Van Jay Stooksberry