Boeddhisme is gecentreerd op het leven en de leringen van Gautama Boeddha, terwijl Jaïnisme is gecentreerd op het leven en de leer van Mahavira. Boeddhisme is een polytheïstische religie en het belangrijkste doel is om verlichting te bereiken. Jaïnisme is ook een polytheïstische religie en haar doelen zijn gebaseerd op geweldloosheid en bevrijding van de ziel.
Boeddhisme | Jaïnisme | |
---|---|---|
Gebedsruimte | Boeddhistische kloosters, tempels, heiligdommen. | tempel |
Middelen van redding | Het bereiken van Verlichting of Nirvana, het volgen van het Edele Achtvoudige Pad. | Het doel is om de ziel los te maken van de banden van karma, wat resulteert in ellende als gevolg van vele wedergeboorten en sterfgevallen. Als de ziel eenmaal bevrijd is van deze gebondenheid, bereikt ze Nirvana en wordt ze een perfecte ziel, vrij van alle gehechtheden, in een eeuwige gelukzalige toestand |
praktijken | Meditatie, het Achtvoudige pad; juiste visie, juiste aspiratie, juiste spraak, juiste actie, juiste levensonderhoud, juiste inspanning, juiste opmerkzaamheid, juiste concentratie | Vijf geloften van waarheid, geweldloosheid, niet-stelen, niet-gehechtheid, controle over verlangens en zintuigen. Meer nadruk op geweldloosheid en waarheid. Volg ook 3 juwelen van juiste perceptie, juiste kennis en correct gedrag |
Plaats van herkomst | Indisch subcontinent | Indië. |
Geloof van God | Het idee van een alwetende, almachtige, alomtegenwoordige schepper wordt door boeddhisten verworpen. De Boeddha zelf weerlegde het theïstische argument dat het universum werd geschapen door een zelfbewuste, persoonlijke God. | Jaïnisme gelooft niet in een Schepper God. |
Gebruik van beelden en afbeeldingen | Gemeenschappelijk. Beelden worden gebruikt als meditatie-objecten en vereerd omdat ze de eigenschappen van de Boeddha weerspiegelen. | Gemeenschappelijk. |
Leven na de dood | Wedergeboorte is een van de centrale overtuigingen van het boeddhisme. We bevinden ons in een eindeloze cyclus van geboorte, dood en wedergeboorte, die alleen kan worden doorbroken door nirvana te bereiken. Het bereiken van nirvana is de enige manier om blijvend aan het lijden te ontsnappen. | Tot de bevrijding is bereikt, blijven kring van wedergeboorten en sterfgevallen als gevolg van karma via incarnaties in elke levensvorm op aarde, evenals hemelse en helse levensvormen. |
Doel van religie | Om verlichting te bereiken en bevrijd te worden uit de cyclus van wedergeboorte en dood, en aldus Nirvana te bereiken. | Om bevrijding te krijgen en bevrijd te worden van de cyclus van wedergeboorten, moet je een pad van geweldloosheid naar alle levende wezens aannemen. |
Oprichter | The Buddha (geboren als Prince Siddhartha) | Rishabhdev - 1e Tirthankar in dit tijdperk, verder nieuw leven ingeblazen door Vardhaman Mahavir - 24e en laatste Tirthankar van dit tijdperk |
Geestelijkheid | De boeddhistische sangha, samengesteld uit bhikkhus (mannelijke monniken) en bhikkhunis (vrouwelijke nonnen). De sangha wordt ondersteund door lekenboeddhisten. | Monniken, nonnen. |
Letterlijke betekenis | Boeddhisten zijn degenen die de leer van de Boeddha volgen. | Een Jina (bevrijde ziel) worden door de leringen van 24 Tirthankars (doorwaadsters / leraren) te volgen |
Menselijke natuur | Onwetendheid, zoals alle bewuste wezens. In de boeddhistische teksten wordt gezien dat toen Gautama, na zijn ontwaken, werd gevraagd of hij een normaal mens was, hij antwoordde: "Nee". | Menselijk lijden is te wijten aan negatieve effecten van slecht karma en overmatige gehechtheid aan materiële aspecten van de wereld. |
Huwelijk | Het is geen religieuze plicht om te trouwen. Monniken en nonnen trouwen niet en zijn celibatair. Advies in de Discourses over hoe je een gelukkig en harmonieus huwelijk kunt onderhouden. | Het huwelijk is een sociale conventie en niet gekoppeld aan religie. Maar volgers moeten strikt monogamie volgen. Monniken hebben echter afstand gedaan van de materiële wereld en volgen daarom strikt het celibaat. |
Gezicht op de Boeddha | De hoogste leraar en de grondlegger van het boeddhisme, de alles overstijgende wijze. | Boeddha wordt beschouwd als een tijdgenoot van Mahavir |
Volgers | boeddhisten | Jains. |
Oorspronkelijke taal (talen) | Pali (Theravada-traditie) en Sanskriet (traditie Mahayana en Vajrayana) | Oude teksten werden in verschillende talen geschreven, voornamelijk in Magadhi, de taal die heerst ten tijde van Mahavir en Boeddha. |
Bevolking | 500-600 miljoen | 50-60 miljoen |
Weergave van andere Dharmische religies | Aangezien het woord Dharma doctrine, wet, manier, leer of discipline betekent, worden andere Dharmas verworpen. | Kameraadschap met andere Dharmische religies. |
Religie waar atheïsten nog steeds aanhangers van zijn | Ja. | Ja. Jaïnisten geloven niet in het idee van een Schepper God. De wetten draaien om Karma. Goed karma leidt tot spirituele verheffing en slecht karma en slechte daden om te weigeren. |
Autoriteit van Dalai Lama | Dalai Lamas zijn tulkus van de Gelug-school van het Tibetaans boeddhisme. Het zijn culturele figuren en zijn onafhankelijk van de leerstellige basis van het boeddhisme. | N / A. |
Symbolen | De schelphoorn, eindeloze knoop, vis, lotus, parasol, vaas, dharmachakra (Wiel van Dharma) en overwinningsbanner. | Swastika (gebruikte het lang voordat het een symbool werd voor antisemitisme). |
Heilige dagen / officiële feestdagen | Vesak-dag waarin de geboorte, het ontwaken en de parinirvana van de Boeddha worden gevierd. | Paryushan-festival |
Status van vrouwen | Geen onderscheid tussen mannen en vrouwen. Vrouwen zijn gelijk aan mannen, en mannen zijn gelijk aan vrouwen in de Sangha. De Boeddha gaf mannen en vrouwen gelijke rechten en een belangrijk aandeel in de sangha. | Vrouwen kunnen nonnen worden. |
Schrift | Tripitaka - een uitgebreide canon die bestaat uit 3 secties: de Discourses, de Discipline en de Commentaries, en enkele vroege geschriften, zoals de Gandhara-teksten. | Religieuze geschriften genaamd Agamas. Veel andere canonieke teksten. |
Beginsel | Dit leven is lijden en de enige manier om aan dit lijden te ontsnappen, is door iemands verlangens en onwetendheid te verdrijven door de Vier Edele Waarheden te realiseren en het Achtvoudige Pad te beoefenen. | Respecteer alle levende wezens. Bevrijding bereiken door het vermijden en vergieten van slecht karma dat de oorzaak is van wedergeboorten en alle lijden. Vijf geloften en drie juwelen. |
Tijd van oorsprong | 2500 jaar geleden, circa 563 voor Christus. (Vóór Common Era) | Heel oud. Een van de oudste religies als herkomst van de 1e Tirthankar is te oud en obscuur. Mahavir (24e Tirthankar) geboren in 599 voor Christus. |
Kunnen atheïsten deelnemen aan de praktijken van deze religie? | Ja. | Ja |
Meningen over andere religies | Omdat het een praktische filosofie is, is het boeddhisme neutraal tegenover andere religies. | Geloof in pluralisme en respecteer andere religieuze gezichtspunten en probeer ze te ontvangen. |
Doel van de filosofie | Om mentaal leed te elimineren. | Jaïnisme is een manier van leven, houdt vast aan leringen van Tirthankars, respecteert alle levensvormen en het einddoel is om Nirvana te bereiken. |
Concept van de Godheid | n / a. Volgens sommige interpretaties zijn er wezens in de hemelse rijken, maar ze zijn ook gebonden door "samsara". Ze hebben misschien minder leed, maar hebben hun verlossing nog niet bereikt (nibbana) | Talloze goden bekend als Tirthenkaras. Maar Jains aanbidden hen niet in letterlijke zin van afgodendienst om gunsten te vragen. Integendeel, deze Tirthankars worden vereerd als ideale mannen en leraren wier leringen moeten worden gevolgd. |
Plaats en tijdstip van herkomst | De oorsprong van het boeddhisme verwijst naar één man, Siddhartha Gautama, de historische Boeddha, die werd geboren in Lumbini (in het hedendaagse Nepal). Hij werd verlicht in Bodhgaya, India en leverde zijn eerste reeks leringen in een hertenkamp in Sarnath, India. | Zeer oud, oorsprong obscuur daterend vele millennia |
Voor meer informatie, zijn er verschillende boeken beschikbaar op Amazon.com over boeddhisme en jaïnisme: