Verschil tussen Jati en Varna

Jati vs Varna

Jati en Varna zijn twee woorden die erg belangrijk zijn bij het bestuderen van het Indiase sociale systeem. Dit zijn classificaties van de traditionele Indiase samenleving die veel mensen verwarren die buitenstaanders zijn, vooral westerlingen, terwijl ze voor letterlijke vertaling van deze woorden gaan. De westerse wereld is zich bewust van het kastenstelsel dat in India heerst, maar zij maken de fout om zowel Jati als Varna als de kaste van een persoon te behandelen, waarbij de twee termen niet synoniem zijn. Dit artikel probeert de verschillen tussen Jati en Varna te benadrukken ten behoeve van de lezers.

Jati en Varna spelen beide een belangrijke rol in het leven van een hindoe. In het oude India had de samenleving een classificatiesysteem dat bekend stond als Varna vyavastha of systeem. Dit Varna-systeem verdeelde de maatschappij in 4 klassen die als volgt waren.

• Brahmanen die toevallig de priesterlijke klasse waren

• Kshatriyas die toevallig de krijgerklasse was

• Vaishyas die toevallig de traderklasse was

• Shudras die toevallig de dienaar of de arbeidersklasse was

Varna

Het woord Varna, vertaald in het Hindi, vertaalt zich letterlijk naar kleur. Het Varna-systeem had echter niets te maken met de kleur van de huid van een persoon. In feite is het Varna-systeem ontworpen om een ​​persoon te classificeren op basis van zijn eigenschappen of kenmerken. Het systeem raakte echter in de loop van de tijd gedegenereerd en ontwikkelde zich tot het veel verguisde kaste-systeem dat tot op de dag van vandaag wordt gezien. Dit kaste-systeem betekende dat een persoon geen kansen had op opwaartse mobiliteit in de samenleving, en hij bleef in de kaste waarin hij werd geboren.

Het oorspronkelijke Varna-systeem is ontworpen om harmonie en samenwerking te hebben tussen mensen die in de samenleving leven en mensen in verschillende Varnas hebben elkaar niet gestoord om te concurreren. Het was toen de Varna van een persoon werd besloten op basis van zijn geboorte in plaats van zijn kwaliteiten dat het rot was geworden.

Jati

Het oude Varna-systeem had niet veel betekenis in de sociale orde in de samenleving. Als iemand een brahmaan was, had dit veel voor de andere Varna's kunnen betekenen, maar in zijn eigen Varna was hij gewoon een ander individu zonder identiteit. De behoefte aan identiteit binnen een enkele Varna leidde tot de ontwikkeling van het Jati-systeem in het Varna-systeem. Er was geen Jati-systeem in het oude India, en zelfs de Chinese geleerde Hsuan Tsang heeft daar in zijn geschriften niets over gezegd. De letterlijke vertaling van het woord Jati geeft ons het woord geboorte.

Jatis ontwikkelde zich veel later in India om de handel of het beroep van een bepaalde gemeenschap te weerspiegelen. Dus, terwijl Gandhi uit Gandha komt wat geur betekent, is de gemeenschap van Gandhis degene die handelt in parfums. De Dhobi-gemeenschap kwam van het woord dhona dat zich moest wassen, en dus waren Dhobi's mensen die de kleding van andere mensen wasten. Zo is een jati een gemeenschap die een bepaald beroep of vak uitoefent. Dit classificatiesysteem ging tot voor kort door in het moderne India en de achternaam van iemand was voldoende om anderen alles over zijn beroep te laten weten. Met het moderne onderwijssysteem en zonder discriminatie van de staat, is dit kastenstelsel of het Jati-systeem aan het achteruitgaan.

Wat is het verschil tussen Jati en Varna?

• De Jati was een onderverdeling van de gemeenschappen in de Indiase sociale orde die ruwweg was verdeeld in vier Varnas.

• Varna is een veel ouder classificatiesysteem dan Jati.

• Jati hielp bij de identificatie binnen zijn eigen Varna.

• Het classificatiesysteem van Jati is gedegradeerd tot het moderne kastenstelsel.