Het complexe netwerk van economische theorieën ontwarren kan nogal gecompliceerd zijn. Al tientallen jaren worden de termen 'kapitalisme', 'socialisme', 'marxisme', 'vrije markt', 'laissez-faire' enz. Gebruikt met een zekere mate van oppervlakkigheid en een gebrek aan een fundamentele historische context, noodzakelijk om de diepste betekenis te begrijpen en de geringste nuances van elk woord. Om eerlijk te zijn, praten over het woord "kapitalisme", of de term "socialisme" is reductief: zulke termen belichamen cruciale concepten die onze wereld, onze manier van zijn en onze economische en politieke systemen jarenlang hebben gevormd. Economie, politiek en sociaal gedrag worden zelden netjes van elkaar gescheiden: ze beïnvloeden elkaar en dragen wederzijds bij aan de opkomst van complexe en meerlagige sociale structuren..
Zelfs als we zelden nadenken over de impact van socialisme, kapitalisme of laissez faire op ons dagelijks leven, mogen we nooit vergeten dat wat we hebben, wie we zijn, en de wereld en samenlevingen waarin we leven de resultaten zijn van de verschuivingen en evenwichten tussen dergelijke economische modellen, die ook politieke en sociale theorieën zijn geworden.
Bovendien zijn sommige van deze concepten zo dicht met elkaar verweven, en zo dicht bij elkaar in betekenis en implicaties, dat het ingewikkeld kan zijn om duidelijk onderscheid te maken tussen de een en de ander. We beschouwen het kapitalisme bijvoorbeeld vaak als de theorie van vrije markt en laissez-faire; toch is laissez faire een eigen economische / politieke theorie.
Om de subtiele verschillen tussen de twee te identificeren, is het noodzakelijk om hun specifieke kenmerken te schetsen en hun historische connotaties af te stoffen.
Het kapitalisme ontstond in de eerste plaats aan het einde van de 18e eeuwth eeuw; tijdens de 19th eeuw werd het dus het dominante economische en sociale denken van de westerse wereld. Het kapitalisme heeft elk aspect van ons leven doordrongen, heeft het bekende fenomeen van de globalisering tot leven gebracht en heeft de structuur van onze samenlevingen drastisch hervormd.
Met de belofte van democratisering, economisch liberalisme, toegenomen welvaart en welvaart, en sterke nadruk op het individu, heeft het kapitalisme zich aanstekelijk verspreid over de westerse wereld en heeft het ook al snel het oostelijke deel beïnvloed.
In sommige gevallen heeft de kleine betrokkenheid van de overheid het kapitalisme mogelijk gemaakt om politieke waarden over te nemen, en zijn economie en politiek vermengd in een unieke, complexe en gevaarlijke eenheid (niet ver van de realiteit van laissez-faire).
Laissez-faire werd voor het eerst besproken en geschetst tijdens een ontmoeting tussen de Franse minister van financiën Colbert en de zakenman Le Gendre aan het eind van 17th eeuw. De geschiedenis vertelt dat Colbert Le Gendre vroeg hoe de overheid de handel zou kunnen helpen en de economie zou kunnen bevorderen. De zakenman antwoordde zonder aarzelen "Laissez faire" ("Laten we doen wat we willen").
De doeltreffendheid van laissez faire werd getest tijdens de Amerikaanse industriële revoluties: ondanks de grote toename van de rijkdom, toonde de aanpak zijn ernstige terugslag en provoceerde het een ongekend niveau van sociale en economische ongelijkheid.
De kenmerken van het kapitalisme en laissez-faire lijken erg op elkaar.
Ondanks de overeenkomsten is er één fundamenteel verschillend detail: de mate van betrokkenheid van de staat, of anders de mate van vrijheid.
We kunnen nu zien hoe de laissez-faire economie nog minder overheidsbetrokkenheid vereist dan die voorgesteld door het kapitalistische paradigma. Volgens deze theorie past een onzichtbare hand de prijzen, lonen en voorschriften aan die volgen op de shits van de markt. Staatsinventie zou alleen het vermogen van bedrijven en privépersonen belemmeren om rijkdom te creëren, voorraden te produceren en in te spelen op de publieke eisen. De enige taak die overheden zouden moeten hebben, zou de bescherming van leven, eigendom en individuele vrijheden zijn - wat betekent dat elke vorm van economische betrokkenheid van de tafel zou moeten komen.
Het openen van een debat over het huidige economische model zou betekenen dat een doos van Pandora wordt geopend. We kunnen zeker bevestigen dat het kapitalisme het dominerende paradigma is geweest in westerse (maar laten we eerlijk zijn, ook in het Oosten) economieën. Het kapitalisme kan echter in verschillende mate bestaan.
Over het algemeen hebben de meeste landen nationale en internationale economische regelgeving die de activiteiten van particuliere ondernemers en van nationale en multinationale ondernemingen zou moeten beperken, bewaken en controleren. In veel gevallen hebben regeringen:
In de meeste landen komen regeringen tussenbeide om personen / werknemers te beschermen tegen de verpletterende druk van economische eisen en eisen.
Als het gaat om internationale regelgeving, is de hand van de overheid minder zichtbaar en krachtig. Outsourcing is een van de favoriete strategieën van multinationale ondernemingen, die nationale regelgeving omzeilen door vestigingen in het buitenland te openen of door buitenlandse bedrijven een deel van het werk toe te vertrouwen..
Uitbesteding is ook een van de belangrijkste kenmerken van globalisering en is een van de belangrijkste factoren die leiden tot sociale en economische ongelijkheid.
Internationale bedrijven dwingen zich te houden aan nationale of internationale wetgevingen, normen of voorschriften is vrij complex:
* voor een werknemer (of een bedrijf) is het bijzonder ingewikkeld om schadevergoeding te eisen voor acties van multinationals vanwege een gebrek aan duidelijke wettelijke normen en omdat de invloed van bedrijven op het rechtssysteem enorm is
Regulering van internationale handel is bijzonder complex en ondanks het bestaan van internationale voorschriften en pogingen tot overheidsinterferenties, is laissez faire het dominerende beginsel geweest dat in dergelijke gevallen werd gevolgd.
Zelfs op nationaal niveau kan het soms moeilijk zijn om de economie duidelijk van de politiek te scheiden. In feite gevallen waarin regeringen de kant van bedrijven kiezen in plaats van hun mandaat voor de bescherming van burgerrechten te vervullen.
De twee theorieën lijken veel op elkaar, en in plaats van twee tegenstrijdige paradigma's voor te stellen, zijn het twee elementen die deel uitmaken van hetzelfde continuüm. Ze delen de meeste kernprincipes en stellen een zeer vergelijkbare benadering voor van productie- en vermogensbeheer.
Het belangrijkste verschil tussen kapitalisme en laissez-faire ligt in:
Laissez faire is een van de drijvende principes van het kapitalistische denken, maar kan ook worden toegepast en geïmplementeerd als onafhankelijke theorie.
Op internationaal niveau is het voor nationale overheden veel ingewikkelder om tussenbeide te komen en tussenbeide te komen in de acties van multinationale ondernemingen (er zijn geen internationaal erkende juridisch bindende overeenkomsten die bedrijven dwingen zich aan dezelfde regels te houden)