Het verschil tussen Tithe en Offering

Bijbelse geboden, net zoals onze moderne wetten, zijn onderhevig aan verschillende interpretaties. Maar hoewel een rechter kan beslissen hoe een wet moet worden geïnterpreteerd, zijn Gods antwoorden op vragen over Zijn geboden niet zo gemakkelijk te verkrijgen. Hetzelfde geldt voor het onderwerp tienden en offergaven.

tiende deel

De term "tiende" betekent eenvoudigweg "tiende" in het oude Engels. Als het gaat om het geven van christenen, is een tiende een tiende van het inkomen van een persoon.

Bijbelgeleerden en voorgangers zijn in tweeën verdeeld over de bespreking van tienden: zij die geloven dat christenen hun tiende aan de kerk moeten blijven geven en degenen die denken dat gelovigen alleen moeten geven wat zij in hun hart hebben besloten te geven, niet met tegenzin of onder dwang.⁽¹⁾

In het Oude Testament laten verschillende Schriftverzen Gods geboden over tienden zien.⁽²⁾ De Mozaïsche wet, die aan de Israëlieten op de berg Sinaï werd gegeven, eist van elke Jood dat hij een tiende van zijn inkomen aan de tempel geeft. Dit bedrag ondersteunde de priesters en werd gebruikt om de kosten te betalen die gepaard gaan met de uitvoering van tempelplichten. De Levieten of de priesters die geen erfenis van God hadden, vertrouwden op de tienden die door het volk werden gegeven. Dit principe is ook vandaag nog hetzelfde.

Welk voordeel zou een gelovige kunnen halen uit het geven van zijn tienden? In het Oude Testament, een manier voor een gelovige om te ontvangen "zoveel zegen dat er niet genoeg ruimte is om het op te slaan"Is om"breng de hele tiende in het pakhuis ... .”⁽³⁾Het Nieuwe Testament beveelt echter niet of bevelen aan dat christenen een bepaald bedrag aan de kerk geven. Het is op dit punt waar de twee scholen van gedachte over tiende verschillen.

Degenen die geloven dat christenen niet langer een tiende van hun inkomen aan de kerk hoeven te geven, baseren hun geloof op de brief van de apostel Paulus aan de Korinthiërs. Paulus vertelt de gelovigen dat "Leg een geldbedrag ter beschikking dat in overeenstemming is met je inkomen, spaar het op, zodat wanneer ik kom er geen collecties hoeven te worden gemaakt."⁽⁴⁾Deze hoeveelheid wordt niettemin als een offer beschouwd en niet als een tiende, omdat God verwachtte dat gelovigen Hem zouden eren door de eerste vruchten te geven of de tiende van wat Hij hun gaf.⁽⁵⁾, deze verplichting is niet langer nodig wanneer Jezus Christus aan het kruis stierf, wat een vervulling is van alle vereisten van de Wet, inclusief het geven van de 10 procent. Daarom, om te blijven eisen dat gelovigen tienden geven, is een manier om het offer van Christus ten dele teniet te doen, omdat dit op effectieve wijze het idee van wetgeven of rechtvaardiging door werken terugbrengt. Met andere woorden, de dood van Jezus voldeed al aan de eis om de eerste vruchten aan te bieden.⁽⁶⁾

Aan de andere kant geloven veel christenen ook dat tienden voortdurend moeten worden gegeven als een manier om Gods geboden te gehoorzamen⁽³⁾en een middel om Hem te eren door een deel van de zegeningen die hij heeft ontvangen terug te geven. De basis voor dit geloof is dat het offer van Christus aan het kruis de gelovigen onder de genade heeft gebracht. Dit betekent dat hoewel je niet langer verplicht bent om een ​​tiende van je eerste vruchten of inkomen te geven, je de vrijheid hebt om te geven en zelfs meer dan een tiende te geven vanwege de overvolle dankbaarheid om door Christus verlost te worden. Ondanks de stilte van het Nieuwe Testament over tiende, heeft geven aan de gemeente een overeenkomstige zegening van God, wat betekent dat de zegen die je ontvangt evenredig is met wat je geeft.⁽⁷⁾

Het maakt niet uit welk geloof je onderschrijft, het ding om in gedachten te houden is dat tiende een hart is. God maakt zich geen zorgen of je 1%, 10% of zelfs de hele waarde van je eerste vruchten of inkomen geeft. Hij heeft tenslotte de wereld "En alles erin."⁽⁸⁾ Hij heeft je middelen niet nodig om zijn plannen en doelen te vervullen. Toen God gelovigen opdroeg te geven, wilde hij mensen zien die het hart hebben om zijn bevel te volgen. Dit betekent dat christenen het bij het geven met opgewektheid moeten doen⁽⁹⁾ en met harten die vol is van dankzegging en dankbaarheid.

offer

In het Oude Testament beval de Mozaïsche Wet de Israëlieten hun offers te brengen, maar deze offers waren in wezen offers. Dierlijke offers waren de meest voorkomende omdat ze een bloedoffer waren dat bedoeld was om voor de zonden van de mensen te boeten.⁽¹⁰⁾ Bloedoffers werden bevolen omdat zonder het vergieten van het bloed de zonden bleven.⁽¹¹⁾Afgezien van dierenoffers waren er andere vormen van aanbieden, maar ze waren niet verplicht. Een graanoffer is bijvoorbeeld een eerbetoon of een geschenk aan God om zijn soevereiniteit te erkennen. Aan de andere kant wordt een dankoffer als een aangename geur voor God gegeven.⁽¹²⁾

In het Nieuwe Testament is de betekenis van het aanbieden enigszins veranderd. Voor de één zijn dieren- of bloedoffers niet langer vereist vanwege de dood van Jezus Christus, het volmaakte Lam Gods. Toen in het verleden dieren werden geofferd om bloed te vergieten dat de zonden van het volk zou bedekken, zuiverde het bloedvergieten toen Christus stierf aan het kruis de schuld⁽¹³⁾ en de zonden werden volledig weggenomen.

Hedendaagse christenen die geloven in het geven van een tiende van iemands inkomen aan de kerk, zien tienden en aanbieden als twee afzonderlijke dingen. Een aanbod is iets dat vrij wordt gegeven en kan de vorm aannemen van geld, tijd, service en andere bronnen. Een gelovige kan de ontvanger van het offer kiezen, ook wel "genereuze geven" genoemd, wat betekent dat het aanbod kan gaan naar de plaatselijke kerk, zendingsorganisaties of iedereen die door God wordt bewogen om aan jou te geven.

Meer dan middelen, spoort het Nieuwe Testament de gelovigen aan om zichzelf aan te bieden "als levende offers, heilig en aangenaam voor God "⁽¹⁴⁾en de reden hiervoor is dat gelovigen dat zijn "Zij die van de dood tot leven zijn gebracht" en daarom moet je dat doen "Bied de delen van uw lichaam aan hem als werktuigen van gerechtigheid."⁽¹⁵⁾

Als je nog steeds twijfelt of je tienden en offers moet geven, vraag God dan om duidelijkheid en verlichting. Je kunt ook praten met de voorganger van je plaatselijke kerk voor hulp en begeleiding.