Ook al zeggen sommigen dat zowel kwaad als demon ondeugend zijn dat ze altijd willen vernietigen, de waarheid ligt tussen de twee in dat er een verschil is. Demon is altijd bedoeld om de geest van het kwaad te zijn met de bedoeling om alles te vernietigen, terwijl de duivel de hooggeplaatste boze geest is, binnen Abrahamic, monotheïstische religies inclusief het christendom. Dat is het basisverschil dat betrekking heeft op de twee. Maar de woorden demon en duivel kunnen op elke manier worden gebruikt wanneer ze in een breder onderwerp worden gebruikt. Bekijk hier een diepgaand onderzoek en zie het verschil.
Christenen geloven gewoonlijk dat de duivel eigenlijk Satan is. Volgens de Heilige Schrift was Satan of de duivel oorspronkelijk een opstandige engel die in opstand kwam tegen de Here God met een leger van demonen. Het gevolg zal een veroordeling door God zijn. De duivel haat alle mensen en de schepping van God zelf, en houdt er ook van om zich te verzetten tegen de almachtige God en de duivel heeft het werk van leugenverspreiding en vernietiging van de mensheid.
Een boze geest die kan worden aangeduid als een bovennatuurlijk kwaadaardig monster. De term zelf is zeker niet geassocieerd met een specifiek geloofssysteem. Het gebruik van het woord demon is afhankelijk van de religie en cultuur vanwege verschillen in hun overtuigingen. Een voorbeeld daarvan is de hindoe-demon die wordt genoemd Rakshas en het Hebreeuwse woord Shedim. Demanen worden meestal als lager in rang beschouwd en zijn ondergeschikt aan de duivel.
In de Schrift is Satan of Lucifer de naam van de duivel. Terwijl "demoon" een woord is dat afkomstig is van het woord daimon, wat in het Grieks "weten" betekent. Het idee is dat ze meer intellectueel zijn dan mensen. Het oude Griekenland heeft een woord dat een krachtige geest betekent, dat is daimon. Het woord "demon" zelf verscheen in 63 gevallen in het Nieuwe Testament. Een demon heeft veel titels terwijl de duivel er maar weinig heeft, bijvoorbeeld in Hebew heet het Asmodeus, in de Avestaanse cultuur wordt een demon Aesma-daeva genoemd, en in de islam wordt hij een Jinn genoemd. In de christelijke Bijbel wordt een demon ook Azazel en Beëlzebub genoemd. In andere religies en geloofssystemen zijn die namen demonen die van de duivel zijn gescheiden, terwijl anderen zeggen dat deze namen een schijn van duivel zijn.
Zelfs wanneer ze worden gezien als individuele demonen, worden sommigen er vaak aan gedacht onder de directe controle van de Duivel te staan. Dit identificeert alleen degenen die als de duivel worden beschouwd.
De duivel wordt soms Lucifer genoemd, in het bijzonder wanneer hij hem beschrijft als een engel voor zijn val, hoewel de verwijzing in Jesaja 14: 12 naar Lucifer, of de zoon van de morgen, een verwijzing is naar een Babylonische koning.
Beëlzebub is oorspronkelijk de naam van een Filistijnse god (meer bepaald een bepaald type Baal, maar wordt ook in het Nieuwe Testament gebruikt als synoniem voor Satan).
Het woord duivel wordt gebruikt met betrekking tot de satan, die behoort tot een groep engelen genaamd cherubim (Ezechiël 28:14). Maar als het gaat om een hoogstaande, sterkere demon, kan het woord duivel ook worden gebruikt. De duivel kan ook worden gebruikt bij het verwijzen naar een demon die een specifieke groep leidt. De duivel heeft meer kwaad dan demonen.
Er moet aan worden herinnerd dat het woord daimon samen met het woord daimonion zowel als enkelvoud en meervoud in de Schrift wordt gebruikt, met name het Nieuwe Testament, dat zijn demonen en demonen. Maar ze zijn nooit gebruikt op een manier die wordt verwisseld met diabolos, de duivel, omdat het feit is dat er maar één duivel is.
In de ruimste zin fungeert Demons als Satans ambassadeur om zijn plan te doen om zich te verzetten tegen de wil van de Here God de Almachtige. Satan heeft beperkte ervaringen als een schepsel omdat hij net als mensen niet de Schepper is, daarom breiden demonen de kracht van Satan uit. De waarheid is dat het soms lijkt alsof Satan denkt dat hij alwetend en alomtegenwoordig is, maar dat is hij in werkelijkheid niet. De waarheid is dat demonen degene zijn die de kracht en activiteit van Satan uitrekt. Soms worden we misleid door te denken dat Satan het allemaal doet (Efeziërs 6: 11-12).
De religieuze identiteit van de duivel is alleen specifiek in sommige religies zoals het christendom, het jodendom en de islam, aan de andere kant worden demonen in grote lijnen geassocieerd met een ander geloofssysteem. Dat betekent alleen het christendom, het jodendom en de islam heeft de duivel op hun godsdienst.
Demonen zijn minder ondeugend en slecht dan hun superieure duivel, de reden hiervoor is de rang van de demonen die lager is dan de duivel.
Zowel de Duivel als demonen zijn creaties van de Soevereine God, geschapen voor Zijn doel door Zijn glorie te tonen in de komende generaties nadat Hij Zijn Zoon Jezus Christus heeft gezonden om de Duivel voor eens en voor altijd aan het Kruis te verslaan. De duivel wordt door de Heilige Schrift geïdentificeerd als het schepsel dat wordt gepersonifieerd als een slang die overtuigende inspanningen heeft gedaan om Eva te verleiden ongehoorzaam te zijn aan de Almachtige God en de vrucht te eten die God verbiedt te eten.
Hoewel demonen de hemelse gastheren zijn die oorspronkelijk door God zijn geschapen als engelen, heeft God voorgenomen dat die engelen in opstand komen en veroordeeld worden tot kwade wezens die bekend staan als demonen. Christenen beschouwen demonen als engelen die gevallen zijn vanwege hun rebellie. Soms wordt gezegd dat goden en godinnen van andere geloofssystemen en culturen "demonen" zijn.
De duivel wordt geïdentificeerd als "de oude slang" en "de draak" in Openbaring van Jezus Christus 12: 9, 20: 2 en wordt ook geïdentificeerd als Satan. De duivel is de persoon die de vijand is van de uitverkorenen van God en de Here God Zelf. Een hooggeplaatste gevallen, verworpen engel die verdoemd was om een kwaadaardig wezen te worden. Hij is de overste van de engelen die veroordeeld zijn vanwege hun rebellie. Aan de andere kant werd Demon in het Nieuwe Testament als de duivelsbediende aangeduid.
Duivel is de allerhoogste geest van het kwaad, terwijl demonen een boosaardig bovennatuurlijk wezen zijn. Terwijl de term demon breed wordt gebruikt in religie, literatuur, mythologie, occultisme, fictie en folklore.
Wanneer we teruggaan naar het oorspronkelijke Griekse woord van demonen, kunnen we de betekenis krijgen als "weten" en we kunnen zien dat het laat zien dat demonen schepselen zijn met een hoger intellect dan mensen. Maar dit is slechts een vermoeden.
In de religies van het Oude Nabije Oosten en ook in de tradities die voortkwamen uit Abraham van de Bijbel, en die de christelijke studie van demonen in de middeleeuwen of de oudheid omvat, verklaarden zij dat demonen worden afgeschilderd als het schadelijke schepsel, hier op aarde waardoor mensen bezeten zijn en om uitdrijving vraagt. Demonen staan onder controle van de duivel
In de Bijbel is de rol van de Duivel breder dan de demonen. De rol van de demonen kan met name worden gezien in geschriften van de apostelen en discipelen van Jezus in het evangelie, het evangelie van Marcus in het bijzonder, dat Jezus gezien wordt door een aantal demonen uit te werpen van die mensen met verschillende soorten ziekten. Terwijl het werk van de duivel vooral te vinden is in de boeken van Ezechiël en Openbaring, met enkele citaten van apostel Paulus in enkele van zijn brieven.
De Schrift vermeldt het bestaan van demonen. Er zijn veel demonen maar er is maar één duivel. Diabolos, wat "lasteraar" betekent, is het equivalent van de term "duivel" in het Grieks. Gebruikt als enkelvoud altijd, wordt dit woord geassocieerd met de duivel.
Terwijl demonen worden gezien als meervoudsvormen wanneer ze in het Nieuwe Testament worden genoemd toen Jezus hen veroordeelde.
Nu, omdat andere vertalingen in het Engels het Griekse woord voor "demonen" gelijkstellen met "duivels", kan het verschil in eerste instantie niet worden geïmpliceerd en het maakt mensen in de war. Demonen zijn er veel, maar de duivel is er slechts één.
In de Heilige Schrift wordt een voorbeeld van Gods soevereiniteit zelfs in demonen en duivel gezien in 1 Samuël 16 en 18 wanneer God kwaadaardige schepselen stuurt om Saul te bezitten om hem te straffen omdat hij de instructies van God niet volgt. Het toont God in zijn soevereiniteit, bevelen en het gebruik van demonen om zijn doel te laten gebeuren.
Daarom zijn demonen en zelfs de duivel onder de grote autoriteit van de levende God. Dat is waarom het volk van God verlost is van de kracht van deze kwaadaardige wezens en vastgezet in de handen van de levende God vanwege wat de Heer Jezus Christus heeft gedaan en nu aan het doen is.