Veda's betekent 'kennis' in het Sanskriet en een verzameling van kennisliteratuur geschreven in het Vedisch Sanskriet. De teksten zijn afgeleid van het subcontinent van India. Deze teksten worden beschouwd als de oudste literatuur van het Sanskriet en het Hindoeïsme, en worden door Hindoes beschouwd als "apauruseya”, wat betekent "niet van de mens". Velen geloven dat de Veda's de filosofische hoeksteen van zijn Bhramanical traditie, en dus van het hindoeïsme.
Veda's zijn religieuze teksten van het hindoeïsme en worden als "sruti” (wat betekent "wat wordt gehoord") in tegenstelling tot "smrti” (wat betekent "wat wordt onthouden") teksten. Orthodoxe Hindoes beschouwen de Veda's als hun spirituele autoriteitsteksten en zijn openbaringen die door wijzen zijn verkregen na sessies van intense meditatie, die sinds de oudheid bewaard zijn gebleven.
Deze teksten zijn geschreven in de poëtische en symbolische vorm en worden vanwege de indirect gebruikte taal als moeilijk leesbaar of interpreteerbaar beschouwd.
Veda's zijn weer onderverdeeld in vier subcategorieën, oftewel hoofdteksttypen Samithas (Benedictions and Mantras), Aranyakas (Teksten over ceremoniën, offers en rituelen), Brahmanas (Commentaar op ceremonieën, offers en rituelen), en Upanishads (Teksten over spirituele kennis, meditatie en filosofie). Sommige geleerden zijn gekomen om een vijfde categorie toe te voegen de Upasanas, die zich bezighouden met aanbidding.
Upanishads zijn een subcategorie van de Veda's, waarschijnlijk geschreven tussen 800 tot 500 B.C.E. Deze teksten werden geschreven in een tijd waarin de priesterlijke klasse werd ondervraagd, samen met de rituelen, offers en ceremonies en geleidelijk werden afgewezen. Sommigen van degenen die tegen de traditionele Vedische orde waren, scheidden zichzelf door spirituele vooruitgang na te streven, materialistische kwesties te verwerpen, een ascetische heremietlevensstijl te volgen en het gezinsleven op te geven. De filosofie en speculaties van deze groep werden gecombineerd in de teksten die bekend staan als de Upanishads.
Upanishads kwamen daarom na de Veda's maar werden later aan de teksten toegevoegd. Ze halen inspiratie en autoriteit uit de Veda-teksten. Upanishads verklaren de filosofie van de Veda's in een meer directe en begrijpelijke taal met behoud van een zekere poëtische toon.
Binnen de Upanishads is er een poging om van externe spirituele aspecten zoals riten, offers en ceremonieën over te gaan naar een innerlijke spirituele verlichting. Waarschijnlijk de meest bekende van alle Veda's, worden Upanishads beschouwd als de spirituele kern van het hindoeïsme.
De naam Upanishad is afgeleid van upa (dichtbij) en elft (om te zitten), en vertaalt naar "dichtbij zitten". Upanishad verwijst naar de actie om aan de voeten van een leraar te gaan zitten. Hoewel Upanishads een geheel van teksten worden genoemd, zijn ze eigenlijk elk een boek op zich en vertegenwoordigen ze geen congruente filosofie, maar verschillende opvattingen, lessen, wijsheid en kennis van verschillende mannen en vrouwen.
Upanishads vormen het eindgedeelte van een gegeven Veda en worden daarom soms de Vedanta genoemd, wat 'Het eindgedeelte van Veda' betekent.
Er zijn meer dan 200 verschillende Upanishads, hoewel slechts ongeveer 14 een belangrijke gezaghebbende positie inhouden. Het doel van de Upanishads is niet zozeer instructie als inspiratie. Ze behandelen de meeste belangrijke filosofische thema's terwijl ze proberen neutraal te blijven tegenover tegengestelde opvattingen.
Veda's en Upanishads lijken op dezelfde manier als jij en je arm op elkaar lijken. Upanishads maken deel uit van het grotere geheel van Veda's. Daarom kan een Upanishad een Veda zijn, maar een Veda kan geen Upanishad zijn. Net zoals je arm een mens kan zijn, maar een mens kan geen arm zijn.
Aangezien Upanishads een categorie, of een deel van het geheel, van de Veda's zijn, is het vergelijkbaar omdat het op elkaar betrekking heeft en van elkaar is. Maar afgezien van deze relatie, moeten er onderscheid worden gemaakt tussen de twee concepten om verwarring weg te houden.
Zoals te zien is, is het een veel voorkomende misvatting dat Vedas en Upanishads dezelfde zijn, maar geen volledig verkeerde bewering. Maar om verwarring te voorkomen, moeten de twee gedifferentieerd zijn. Dit kan gedaan worden door vijf belangrijke verschillen te onderstrepen.
Het is een veelgemaakte fout om Upanishads synoniem te gebruiken met Vedas. Dit is echter geen nauwkeurige beoordeling van de betekenis achter de woorden. Zelfs met een dissectie van de verschillen, is het belangrijkste aspect om te onthouden dat Vedas 'religieuze of spirituele teksten in het Hindoeïsme zijn, terwijl Upanishads slechts een sectie binnen een Veda zijn.
Het kan ook gezegd worden dat de Veda's een poëtische en symbolische uitdrukking zijn van Hindoe spirituele waarheden, terwijl Upanishads de uitdrukking zijn van de filosofische waarheden van de Veda's.