Hindoeïsme gaat over het begrijpen van Brahma, het bestaan, vanuit de binnenwereld Atman, wat ruwweg "zelf" of "ziel" betekent, terwijl Boeddhisme gaat over het vinden van de Anatman - "niet ziel" of "niet zelf". In het hindoeïsme is het bereiken van het hoogste leven een proces van het verwijderen van de lichamelijke afleidingen van het leven, waardoor iemand uiteindelijk de Brahma-natuur binnenin kan begrijpen. In het Boeddhisme volgt iemand een gedisciplineerd leven om doorheen te gaan en te begrijpen dat niets in zichzelf 'mij' is, zodanig dat iemand de illusie van het bestaan verdrijft. Door dit te doen, realiseert men Nirvana.
In de woorden van Dr Sarvepalli Radhakrishnan,"Het boeddhisme, althans in zijn oorsprong, is een zijtak van het hindoeïsme."
Boeddhisme | Hindoeïsme | |
---|---|---|
Geloof van God | Het idee van een alwetende, almachtige, alomtegenwoordige schepper wordt door boeddhisten verworpen. De Boeddha zelf weerlegde het theïstische argument dat het universum werd geschapen door een zelfbewuste, persoonlijke God. | Veel goden, maar beseffen dat ze allemaal van Atman komen. |
Middelen van redding | Het bereiken van Verlichting of Nirvana, het volgen van het Edele Achtvoudige Pad. | Het bereiken van verlichting door het pad van kennis, het pad van toewijding of het pad van goede daden. |
Leven na de dood | Wedergeboorte is een van de centrale overtuigingen van het boeddhisme. We bevinden ons in een eindeloze cyclus van geboorte, dood en wedergeboorte, die alleen kan worden doorbroken door nirvana te bereiken. Het bereiken van nirvana is de enige manier om blijvend aan het lijden te ontsnappen. | Een constante cyclus van reïncarnatie totdat verlichting bereikt is. |
Gebedsruimte | Boeddhistische kloosters, tempels, heiligdommen. | Tempel (Mandir) |
praktijken | Meditatie, het Achtvoudige pad; juiste visie, juiste aspiratie, juiste spraak, juiste actie, juiste levensonderhoud, juiste inspanning, juiste opmerkzaamheid, juiste concentratie | Meditatie, yoga, contemplatie, yagna (gemeenschappelijke aanbidding), offers in de tempel. |
Plaats van herkomst | Indisch subcontinent | Indisch subcontinent |
Doel van religie | Om verlichting te bereiken en bevrijd te worden uit de cyclus van wedergeboorte en dood, en aldus Nirvana te bereiken. | Om de cyclus van geboorte, dood en reïncarnatie te doorbreken en verlossing te bereiken. |
Oprichter | The Buddha (geboren als Prince Siddhartha) | Niet gecrediteerd aan een bepaalde oprichter. |
Gebruik van beelden en afbeeldingen | Gemeenschappelijk. Beelden worden gebruikt als meditatie-objecten en vereerd omdat ze de eigenschappen van de Boeddha weerspiegelen. | Gemeenschappelijk |
Menselijke natuur | Onwetendheid, zoals alle bewuste wezens. In de boeddhistische teksten wordt gezien dat toen Gautama, na zijn ontwaken, werd gevraagd of hij een normaal mens was, hij antwoordde: "Nee". | Afhankelijk van sekten. |
Letterlijke betekenis | Boeddhisten zijn degenen die de leer van de Boeddha volgen. | De volgelingen van Veda's worden genoemd als Arya, nobele persoon. Arya is geen dynastie, etniciteit of ras. Iedereen die de leer van Veda's volgt, wordt beschouwd als Arya. |
Geestelijkheid | De boeddhistische sangha, samengesteld uit bhikkhus (mannelijke monniken) en bhikkhunis (vrouwelijke nonnen). De sangha wordt ondersteund door lekenboeddhisten. | Geen officiële geestelijkheid. Goeroes, yogi's, Rishi's, brahmanen, experts, priesters, priesteressen, monniken en nonnen. |
Huwelijk | Het is geen religieuze plicht om te trouwen. Monniken en nonnen trouwen niet en zijn celibatair. Advies in de Discourses over hoe je een gelukkig en harmonieus huwelijk kunt onderhouden. | De man kan met één vrouw trouwen. Koningen in de mythologie trouwden echter vaak met meer dan één vrouw. |
Schrift | Tripitaka - een uitgebreide canon die bestaat uit 3 secties: de Discourses, de Discipline en de Commentaries, en enkele vroege geschriften, zoals de Gandhara-teksten. | Veda's, Upanishad, Purana's, Gita. Smrti en Sruti zijn mondelinge geschriften. |
Gezicht op de Boeddha | De hoogste leraar en de grondlegger van het boeddhisme, de alles overstijgende wijze. | Sommige Hindoe-sekten beweren dat Boeddha een avatar van Vishnu was. Anderen geloven dat hij een heilige man was. |
Bekennende zonden | Zonde is geen boeddhistisch concept. | Berouw voor onopzettelijke zonden is voorgeschreven, maar opzettelijke zonden moeten worden terugbetaald door karmische consequenties. |
Volgers | boeddhisten | hindoes. |
Godsdienstwet | De Dharma. | Dharma shastra's |
Oorspronkelijke taal (talen) | Pali (Theravada-traditie) en Sanskriet (traditie Mahayana en Vajrayana) | Sanskriet- |
Geografische spreiding en overwicht | (Meerderheid of sterke invloed) Hoofdzakelijk in Thailand, Cambodja, Sri Lanka, India, Nepal, Bhutan, Tibet, Japan, Myanmar (Birma), Laos, Vietnam, China, Mongolië, Korea, Singapore, Hong Kong en Taiwan. Andere kleine minderheden bestaan in andere landen. | Vooral in India, Nepal en Mauritius. Heeft een aanzienlijke populatie in Fiji, Bhutan, Verenigde Arabische Emiraten, enz. |
Status van vrouwen | Geen onderscheid tussen mannen en vrouwen. Vrouwen zijn gelijk aan mannen, en mannen zijn gelijk aan vrouwen in de Sangha. De Boeddha gaf mannen en vrouwen gelijke rechten en een belangrijk aandeel in de sangha. | Vrouwen kunnen priesteressen of nonnen worden. Vrouwen krijgen gelijke rechten als mannen. |
Bevolking | 500-600 miljoen | 1 miljard. |
Symbolen | De schelphoorn, eindeloze knoop, vis, lotus, parasol, vaas, dharmachakra (Wiel van Dharma) en overwinningsbanner. | Om, Swastika, enz. |
Beginsel | Dit leven is lijden en de enige manier om aan dit lijden te ontsnappen, is door iemands verlangens en onwetendheid te verdrijven door de Vier Edele Waarheden te realiseren en het Achtvoudige Pad te beoefenen. | Om dharma te volgen, d.w.z. eeuwige wetten |
Religie waar atheïsten nog steeds aanhangers van zijn | Ja. | Charvakas en Sankyas zijn atheïstische groepen in het hindoeïsme. |
Meningen over andere religies | Omdat het een praktische filosofie is, is het boeddhisme neutraal tegenover andere religies. | Sommige teksten zeggen dat het pad dat zij beschrijven het enige pad is naar God en redding. Andere geschriften zijn meer filosofisch dan religieus. Overtuigingen variëren. Sommigen geloven dat alle spirituele paden naar dezelfde God leiden. |
Doel van de filosofie | Om mentaal leed te elimineren. | Redding, vrijheid van de cyclus van geboorte en reïncarnatie. |
Weergave van andere Dharmische religies | Aangezien het woord Dharma doctrine, wet, manier, leer of discipline betekent, worden andere Dharmas verworpen. | Ze geloven dat boeddhisten, jains en sikhs moeten herenigen met het hindoeïsme (wat de oorspronkelijke dharmische religie is). |
Autoriteit van Dalai Lama | Dalai Lamas zijn tulkus van de Gelug-school van het Tibetaans boeddhisme. Het zijn culturele figuren en zijn onafhankelijk van de leerstellige basis van het boeddhisme. | N / A. |
Heilige dagen / officiële feestdagen | Vesak-dag waarin de geboorte, het ontwaken en de parinirvana van de Boeddha worden gevierd. | Diwali, Holi, Janmashtami, Ganesh Chaturthi, enz. |
Tijd van oorsprong | 2500 jaar geleden, circa 563 voor Christus. (Vóór Common Era) | circa 3000 B.C.E |
Kunnen atheïsten deelnemen aan de praktijken van deze religie? | Ja. | Ja. |
Plaats en tijdstip van herkomst | De oorsprong van het boeddhisme verwijst naar één man, Siddhartha Gautama, de historische Boeddha, die werd geboren in Lumbini (in het hedendaagse Nepal). Hij werd verlicht in Bodhgaya, India en leverde zijn eerste reeks leringen in een hertenkamp in Sarnath, India. | Indisch subcontinent, beginnend met de Vedische beschaving omstreeks 3000 voor Christus |
Status van Veda's | De Boeddha verwierp de 5 Veda's, volgens de dialogen die te zien waren in de nikaya's. | Veda's worden over het algemeen als heilig beschouwd in het hindoeïsme. Post-Vedische teksten zoals de Gita worden ook vereerd. |
Voor meer informatie, zijn er verschillende boeken beschikbaar op Amazon.com over boeddhisme en hindoeïsme: